واجب مىشود . مجازات روزه نگرفتن در اسلام خيلىسنگين است و از اين مجازات معلوم مىشود كه روزه در مكتب اسلام از اهميّت زيادىبرخوردار است . در حديث معراج آمده است كه پيامبراكرم ( ص ) از خداوند متعال سؤال كرد : اىپروردگار من ، ميراث روزه چيست ؟ خداوند فرمود : روزه حكمت را به ارث مىگذارد و حكمت ، معرفت را و معرفت ، يقين را ؛ پس چون بنده به يقين نائل شود ، سختىو آسايش زندگىبراى او تفاوتىندارد « 1 » . اهميّت روزه در اهميّت روزه همين بس كه خداوندمتعال در حديث قدسىفرموده است : الصَّومُ لِي وَ انَا اجزَى بِهِ « 2 » روزه براىمن است و من خود پاداش آن هستم . معمولًا اين روايت را اين طور معنا مىكنند كه خداوند متعال فرمود : روزه ، از آنِ من است و خودم پاداش آن را مى دهم ؛ يعنى فعل « اجزى » را به صيغهء معلوم خوانده و فاعل آن را خداوند مىدانند . اما برخى بزرگان آن را به صيغهء مجهول « اجزى » مىخوانند و اين طور معنا مىكنند كه روزه از آنِ من است و خودم پاداش آن هستم . چنين پاداشىارزش مادىندارد ، بلكه نويدبخش لقاىپروردگار است و اين

--> ( 1 ) . مستدرك الوسائل ، ج 7 ، ص 500 . ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 75 ؛ تهذيب الاحكام ، ج 4 ، ص 152 . مرحوم شيخ كلينى نيز در كافى ، ج 4 ، ص 63 اين روايت را با اين متن نقل كرده است : « الصوم لىو انا أجزى عليه » .